靈與欲 Elmer Gantry (1960)

导演: 理查德·布鲁克斯
编剧: 理查德·布鲁克斯 / 辛克莱·刘易斯
主演: 伯特·兰卡斯特 / 简·西蒙斯 / 阿瑟·肯尼迪 / 迪恩·贾格尔 / 雪莉·琼斯 / 更多…
类型: 剧情
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 1960-07-07
片长: 146 分钟
又名: 孽海痴魂
IMDb: tt0053793

根據美國文豪辛克萊爾路易斯的名著改編。對「吃教者」的腐敗與人性的罪有刺骨的表現。

是一部 1960 年的美國劇情片,講述了一名騙子和一名女傳教士向美國小鎮推銷宗教的故事。該片由導演理查德·布魯克斯改編,改編自辛克萊·劉易斯1927 年的同名小說,由伯特·蘭卡斯特、簡·西蒙斯、阿瑟·肯尼迪、雪莉·瓊斯和帕蒂·佩吉主演。

本片的情節與不到100頁的小說《埃爾默·甘特里》有重疊,刪除了許多角色,並從根本上改變了西蒙斯飾演的女傳道者莎朗·法爾科納修女的性格和行為。莎朗法爾科納(Sharon Falconer) 的角色大致基於加拿大出生的美國廣播佈道家艾梅·森普爾·麥克弗森(Aimee Semple McPherson) 的職業生涯元素,艾梅·森普爾·麥克弗森(Aimee Semple McPherson) 於1927 年創立了名為國際四方福音教會(International Church of the Foursquare Gospel) 的五旬節基督教派。和露露貝恩斯的關係中,從根本上改變了兩個角色的命運。

甘特里(Elmer Gantry) 是一位酗酒、語速很快的旅行推銷員,具有超凡的人格魅力,他在推銷中融入聖經段落和熱情,以此作為放鬆和斂財的一種方式。他被莎朗法爾科納修女的路演所吸引,並立即被這位復興主義者的聖潔光環所吸引。當劇團離開小鎮前往堪薩斯州時,甘特里甜言蜜語地說服她天真的助手瑞秋修女透露有關福爾科納過去的信息,他利用這些信息來贏得她的好感。他加入了劇團,宣講「商業中的基督」以及他如何成為得救的推銷員。

甘特里和法爾科納制定了「好警察/壞警察」的套路,甘特里告訴觀眾,他們將因自己的罪孽而在地獄中被燒死,而法爾科納承諾,如果他們悔改,就會得到救贖。由於甘特里的火焰和硫磺佈道,該團體引起了溫尼馬克(Winnemac)Zenith 教會理事會的注意。儘管法爾科納的經理比爾摩根認為她還沒有準備好在較小的地方之外講道,但甘特里還是說服她去 Zenith。他們會見了教會領袖,他們中的大多數人都對像甘特里那樣將宗教變成奇觀持謹慎態度,但他說服他們,教會必須賺錢才能保持開放,並且只有首先贏得未來的成員歸向基督,才能增加會員數參加 Gantry 豐富多彩的復興會議。

與法爾科納同行的是大城市記者吉姆·萊弗茨,他在對宗教推銷行為的厭惡和對甘特里魅力和狡猾的欽佩之間左右為難。當甘特里的講道將福爾科納的團體帶到更大的場所時,萊弗茨寫了一系列文章,將這次復興稱為騙局,並透露福爾科納和甘特里都沒有任何憑證。法爾科納最終向甘特里承認,她的真名是凱蒂瓊斯,而且她的出身比她公開承認的要卑微。法爾科納也成為了甘特里的情人,並為他失去了童貞。

Falconer-Gantry 團隊的成功引起了露露·貝恩斯(Lulu Bains) 的注意,當她年輕時與甘特里(Gantry) 的戀情毀了她在牧師父親眼中的地位,甘特里(Gantry)拋棄了她後,她成為了一名妓女。甘特里以道德家的身份無意中闖入了露露工作的妓院,但當他看到露露時卻將妓女趕出了城鎮。當露露打電話給他後,他私下見到了露露,露露想要報復甘特里在堪薩斯州追趕她的行為。然而,當她面對甘特里時,她對他的愛又回來了,他們擁抱在一起。露露安插的一名隱藏攝影師記錄了他們的擁抱,但甘特里對法爾科納的熱愛阻止了他與露露的關係。露露出於嫉妒甘特里對法爾科納的愛而陷害他。露露勒索他,法爾科納被要求拿出 25,000 美元來換取有罪照片的底片。法爾科納帶來了錢,但露露拒絕接受,這些照片隨後登上了鎮上報紙的頭版。

露露起初向萊弗茨提供了甘特里所謂的性行為不檢點的獨家故事,但他拒絕了,對這些照片不屑一顧,認為這些照片只是甘特里和其他人一樣是人類的證據。另一份報紙刊登了這些有罪的照片後,一群憤怒的暴徒洗劫了復興帳篷,露露目睹了甘特里的羞辱。當暴民咒罵甘特里並用雞蛋和農產品塗抹他時,露露情緒激動並逃離了現場。她回到妓院,由於甘特利的宣傳噱頭,妓院現在已經破舊不堪。她的皮條客是來收取 25,000 美元的,但當露露告訴他她沒有拿福爾科納的錢時,他毆打了她。龍門來救露露。他處理掉了皮條客並向露露道歉,露露隨後公開承認陷害了甘特里。

甘特里在媒體上得到救贖後,她的新聖堂擠滿了大批追隨者,甘特里回到了法爾科納。福爾科納拒絕了甘特里放棄拯救靈魂事業的請求,堅持她和甘特里是上帝召集在一起做他的工作的。在法爾科納治癒一名耳聾追隨者後,一直悶燒的大火突然爆發。當火焰吞沒她的聖堂時,法爾科納無法或不願意超越自己的宗教熱情,她留在了教堂裡並去世了。第二天,甘特里對法爾科納的死感到悲痛,在追隨者的督促下,她與追隨者一起主持了一場靈修活動。摩根請求甘特里繼續法爾科納的事工,但甘特里回答說:「當我還是個孩子的時候,我像孩子一樣理解,像孩子一樣說話。當我成為一個男人時,我就拋棄了幼稚的東西」(哥林多前書13:11)。甘特里一手提著提包,一手拿著《聖經》,臉上掛著微笑,大步走開。

聖文森特的男孩 The Boys of St. Vincent (1992)

导演: 约翰·N·史密斯
编剧: Des Walsh / 约翰·N·史密斯 / Sam Grana
主演: 亨利·科泽尼 / Johnny Morina / Brian Dooley / Philip Dinn / Brian Dodd / 更多…
类型: 剧情
制片国家/地区: 加拿大
语言: 英语
上映日期: 1992-12-06(加拿大)
片长: 93分钟
又名: 圣文生男孩 / 文森特大街的男孩
IMDb: tt0106473

加拿大電影,又是一部根據真實事件拍攝的反映天主教寄養院黑暗的影片。加拿大的「聖文森男童院」內,孩子們遭到身體與靈魂的折磨。

《聖文森男孩》是一部 1992 年加拿大電視迷你劇,由約翰·N·史密斯 (John N. Smith) 為加拿大國家電影局執導。這是一部由兩部分組成的紀錄片,靈感來自發生在紐芬蘭聖約翰斯卡舍爾山孤兒院的真實事件,這是羅馬天主教會發生的眾多兒童性虐待醜聞之一。

第一部電影《聖文森特男孩》講述了以彼得·拉文兄弟(亨利·科澤尼飾)為首的兄弟對一些孤兒進行性虐待和身體虐待的故事。第二部電影《聖文森特男孩:15 年後》講述了 15 年後對兄弟的審判以及虐待行為的長期影響。

這部迷你劇原定於 1992 年底在加拿大電視台首播,但由於同時審判四名安大略省牧師,他們因類似案件而受審,法院頒布禁令禁止在安大略省和魁北克省播出。該禁令後來在聯邦和省法院上訴後被推翻,這部迷你劇於 1993 年底在全國播出。

《聖文森男孩》獲得了廣泛的好評,並被《滾石》、《娛樂周刊》和《今日美國》列入 1994 年十大電影之一。它獲得了班夫電視節大獎、皮博迪獎和國家評論委員會獎。

第一部分
1975年,聖文森孤兒院由年輕的彼得·拉文修士經營。 10 歲的受虐待兒童凱文·裡維 (Kevin Reevey) 試圖透過逃跑來躲避拉文的注意,但他被警察送回了孤兒院。當拉文試圖擁抱和愛撫他時,凱文反抗並抗議,“你不是我的母親!”這導致拉文對男孩產生了暴力反應,凱文被弟弟皮帶的帶扣端狠狠毆打。史蒂文·倫尼是另一個受虐待的男孩,他的哥哥布萊恩試圖保護他。

孤兒院的看門人芬恩注意到凱文的傷勢,擔心地將他送往醫院。拉文解雇了芬恩,但芬恩聘請了一名偵探來調查孤兒院,當地社區開始傳言聖文森特可能有虐待行為。然而,調查因機構掩蓋而受到阻礙。由於孤兒院即將獲得政府撥款進行翻修,該鎮警察局長希望避免政治醜聞的污點。調查最終被司法部負責人和教會官員埋葬,沒有逮捕任何人。拉文和幾個兄弟只是被轉移了。

第二部分
十五年後,拉文離開了神職人員,與妻子和兩個兒子住在蒙特婁。一名警察上門逮捕他,罪名是性侵犯、嚴重猥褻和不當行為,拉文對此表示無罪。聖文森受害者現年 20 多歲,他們被要求在審判中提供證據。布萊恩此後幸福地結婚了,並育有兩個孩子,但他已經很多年沒有見到史蒂文了。兩兄弟在審判中和解。凱文因自己受到的虐待而心神不寧,經常做惡夢。辯護律師透露,史蒂文十六歲時在孤兒院虐待過七歲男孩,這讓史蒂文在情感上受到了打擊。史蒂文隨後服用過量藥物結束了自己的生命。他的死最終促使凱文提供對萊文不利的證據。拉文仍然否認這一點,甚至對他的妻子也是如此。他的命運沒有得到解答,就像他的妻子在第二部電影結尾處提出的問題一樣,他是否曾經猥褻過自己的兩個年幼的兒子。

救恩 Saving Grace (1986)

导演: 罗伯特·M·扬
编剧: Celia Gittelson
主演: 汤姆·康蒂 / 费尔南多·雷伊 / 厄兰·约瑟夫森
类型: 剧情 / 喜剧
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 1986-11-13
片长: 112 分钟
又名: 救赎
IMDb: tt0091895

這部好萊塢電影講述一個虛構的教宗利奧十四世不小心把自己關在梵蒂岡門外,因此開始了一場流浪。

當選一年後,年輕的教宗(孔蒂)渴望再次介入普通民眾的生活,就像他當牧師時那樣。在接見期間,教宗與一位年輕的聾啞女孩交談,她的村莊沒有牧師。教宗意外被梵蒂岡拒之門外,他來到了這個貧困且士氣低落的小村莊,他的身分被長長的鬍鬚所掩蓋。他意識到人們需要重建破舊的渡槽,但更重要的是,他們必須恢復社區精神和自給自足。在沒有專業知識的情況下,最初只有一些街頭孤兒的幫助,他開始了建造。這一切都受到一位神秘鄰居的懷疑注視,並遭到以西奧裡諾(奧爾莫斯飾)為首的當地暴徒的反對,他們的不義之財取決於村莊仍然過度依賴外來者。

神父 Priest (1994)

导演: 安东尼娅·博德
编剧: 吉米·麦戈文
主演: 莱纳斯·罗彻 / 汤姆·威尔金森 / 罗伯特·卡莱尔
类型: 剧情 / 同性
制片国家/地区: 英国
语言: 英语
上映日期: 1994
片长: 105 分钟 / USA: 98 分钟 / Argentina: 98 分钟
IMDb: tt0110889

英國電影,一位年輕牧師陷入同性戀困擾,帶來個人信仰的危機。此片引起極大爭議,也應觸及教會和社會的同性戀議題而受到關注。

《神父》是一部 1994 年的英國劇情片,由安東尼婭·伯德 (Antonia Bird) 執導。吉米·麥戈文的劇本講述了一位羅馬天主教牧師(萊納斯·羅奇飾)與兩個引發信仰危機的困難作鬥爭的故事。這部電影的上映引起了爭議,並受到教會的譴責。

格雷格·皮爾金頓神父剛剛被分配到利物浦市中心的聖瑪麗教區,他驚訝地發現馬修·托馬斯神父與教區管家瑪麗亞·克里根發生了性關係。此外,托馬斯神父是一位左翼激進分子,也是解放神學的直言不諱的支持者,這導致他與主教不斷發生衝突和爭吵,而主教卻很欣賞他的能力。

雖然年輕主角的個人傳統保守主義和宗教信仰因年長牧師公然無視他的獨身誓言而受到冒犯,但他仍在與自己的同性戀衝動作鬥爭,特別是在他在當地的同性戀聚會場所遇到了一個在名叫格雷厄姆的男人之後,兩人開始了一段浪漫的生活。

與此同時,學生麗莎·昂斯沃斯 (Lisa Unsworth) 承認,她受到父親的性虐待,父親證實了她的說法,並且沒有表現出任何內疚感,也沒有任何停止的願望。然而,兩人都在告解室中透露了他們的秘密,因此格雷格神父必須尊重懺悔聖事的神聖性,並且不要透露他被告知的內容。他試圖警告她的母親密切注意她,但天真的女人相信她的女兒在丈夫的照顧下是安全的。

當昂斯沃斯夫人發現她的丈夫猥褻麗莎並意識到牧師知道發生了什麼事時,她猛烈抨擊了他。更令他痛苦的是,他因與格雷厄姆在停放的汽車中發生性關係而被捕。他承認了這一指控,而他是天主教牧師這一事實成為了一個轟動的新聞。這個故事登上了當地報紙的頭版頭條,由於無法面對教區居民,格雷格神父搬到了一個偏遠的鄉村教區,由一位不滿和無情的牧師領導。馬修神父說服他返回聖瑪麗教堂,兩人主持了一場彌撒,但由於反對格雷格神父出現在祭壇上的人們的大聲抗議而打亂了彌撒。馬修神父要求他們離開教堂。隨後,兩位神父開始分發聖體聖事,但剩下的教友無視於格雷格神父,而是排隊接受馬修神父的聖餐。麗莎終於走近年輕的神父,兩人相擁而泣。

最後的儀式 Last Rites (1988)

导演: 唐纳德·P·贝里萨里奥
编剧: 唐纳德·P·贝里萨里奥
主演: 汤姆·贝伦杰 / 达芙妮·祖尼加 / 奇克·文纳拉 / Anne Twomey / 戴恩·克拉克 / 更多…
类型: 动作 / 爱情 / 惊悚 / 犯罪
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 1988
片长: 103 分钟
IMDb: tt0095496

一位在聽信徒告解時了解朋友被殺真相的神父,能夠何去何從。

麥可神父是紐約牧師,與黑手黨犯罪集團關係密切,他的父親是一位教頭。牧師的妹夫吉諾是黑手黨老大,他在與情婦安琪拉發生性關係時被謀殺。她躲進浴室並鎖上門,差點逃脫。

在殺手的追捕下,情婦來到神父面前告解。她不敢報警,因此麥克神父同意在她選擇的地點與她會面。一名計程車司機把他送到一間閣樓公寓,向他講述了安吉拉如何幫助他和他的妻子度過失去年幼兒子的悲痛的悲傷故事。麥克神父質問她,說他知道自己與吉諾的關係。她否認知道其中的關聯。當兩人遇到殺手時,牧師受傷,其中一名殺手認出了麥克神父。

安琪拉躲在他的教堂裡。她告訴他是吉諾的妻子開槍打死了他。吉諾被埋葬了,麥克神父在棺材另一邊怒視著他的妹妹澤娜,他在被槍殺時看到她和殺手在一起。他與父親交談,父親說他預計會在敲詐勒索案的審判中敗訴並被送進監獄。唐告訴牧師,他的妹妹想經營這家公司,但他拒絕了,因為她是個女人。當他們離開墓地時,殺手告訴唐和澤娜他認出了邁克爾。

澤娜來懺悔,並告訴麥克神父,她知道他幫助了那個女孩。牧師開始愛上安琪拉。他遇到了最好的朋友努佐,他是一名偵探,也是他父親的教子。努佐告訴他不要相信她。他告訴麥克,吉諾向一個競爭對手的犯罪集團提供了證據,從而決定了唐的命運,以換取 500 萬美元。努佐讓他在逮捕時保持冷靜,但努佐被槍殺,死在麥克的懷裡。

麥克神父和安琪拉逃往墨西哥,前往她的村莊。牧師第一次違背了他的誓言,他們發生了性關係。早上她就走了。同時,唐發現他們在墨西哥,並派澤納去殺死女孩。麥克神父奮力追趕安琪拉,一路上挫敗了另一名殺手。他到達村子時正值宗教節日。麥可沒有看到安琪拉的蹤影,便走進了大教堂。他真誠地祈禱並沉思。正如整部電影一樣,重點是聖母瑪利亞。

安琪拉是個騙子,她陷害吉諾並拿走了錢。她還嫁給了她派去接他的「計程車司機」。現在她指示她的丈夫殺了他。他在音樂節停下來,邁克爾發現了他。他目睹計程車司機開著安琪拉租來的車離開。看到“聖母”的雕像,但他的心或多或少地犯了“罪”,邁克爾丟棄了他的牧師戒指。

邁克爾隨後前往酒店,發現了驚訝的安吉拉。他謊稱他愛她,然後他們又發生了性關係。她醒來發現麥可坐在椅子上,盯著她。他站起來,走到門口,離開了她,說著“Vaya con Dios”,西班牙語,意思是“與上帝同行”。

安琪拉驚訝地看到澤娜走進門。當麥可繼續走下台階,經過「計程車司機」的屍體時,澤娜開槍打死了安琪拉。他鑽進一輛豪華轎車,等待澤娜。她坐在他身邊,說:“謝謝你,兄弟。”當他們開車離開時,他握住她的手並親吻它。

影片在大教堂結束,緩慢變焦到「聖母」。當鏡頭到達最近點時,當影片開始逐漸淡入黑色時,一滴幾乎察覺不到的淚水從雕像的眼睛裡滴下來。

嚴酷的考驗 The Crucible (1996)

导演: 尼古拉斯·希特纳
编剧: 阿瑟·米勒
主演: 丹尼尔·戴-刘易斯 / 薇诺娜·瑞德 / 保罗·斯科菲尔德 / 琼·艾伦 / 布鲁斯·戴维森 / 更多…
类型: 剧情 / 历史
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 1996-11-27(美国)
片长: 124 分钟
又名: 妒焰飞灰 / 激情年代 / 萨勒姆的女巫 / 炼狱
IMDb: tt0115988

根據著名劇作家阿瑟米勒的舞台劇《嚴酷的考驗》改編,以 17 世紀美國馬薩諸塞州沙林村發生的女巫事件,影射麥卡錫時代的思想恐怖。

推薦觀看,場景有點像耶穌被釘在十字架上時周圍的人都喊著叮他十字架,對於不認識真理的人和瞎子一樣會濫殺無辜。

第一幕

開場旁白解釋了馬薩諸塞州塞勒姆和馬薩諸塞灣省清教徒殖民者的背景,敘述者將其描述為一個與美洲原住民不斷發生衝突的孤立的神權國家。敘述者推測,馬薩諸塞州缺乏公民自由、與文明隔絕以及缺乏穩定,導致了潛在的內部緊張局勢,從而促成​​了劇中所描述的事件。

第一幕的其餘部分以當地傳教士塞繆爾·帕里斯的閣樓為背景。他十歲的女兒貝蒂·帕里斯 (Betty Parris) 一動不動地躺著。前一天晚上,帕里斯牧師發現貝蒂、其他一些女孩和他的巴貝多奴隸蒂圖巴在森林裡裸體跳舞,並進行某種異教儀式。村子裡充斥著巫術的謠言,帕里斯牧師的房子外聚集著一群人。帕里斯擔心這起事件會導致他被解除鎮傳道者的職務。他質疑這些女孩的明顯頭目,他的侄女阿比蓋爾·威廉姆斯,帕里斯在她的父母在菲利普國王戰爭中慘遭殺害後被迫收養她。阿比蓋爾否認他們從事巫術,聲稱他們一直在跳舞。隨後,富有且有影響力的托馬斯·帕特南和他的妻子安抵達。在普特南夫婦的催促下,帕里斯不情願地透露,他已邀請巫術和惡魔學專家約翰·黑爾牧師進行調查,然後離開並向人群發表講話。

參與該事件的其他女孩加入了阿比蓋爾和短暫驚醒的貝蒂,貝蒂試圖跳出窗外。阿比蓋爾脅迫並威脅其他人“堅持他們的故事”,只是在樹林裡跳舞。其他女孩害怕真相被揭露(事實上,她們試圖對伊麗莎白·普羅克特施咒)並被貼上女巫的標籤,所以她們和阿比蓋爾一起。貝蒂隨後再次昏迷不醒。

當地農民、伊莉莎白的丈夫約翰·普羅克特進來了。他派出其他女孩(包括他家的女僕瑪麗沃倫)並與阿比蓋爾對峙,阿比蓋爾告訴他她和女孩們並沒有表演巫術。據透露,阿比蓋爾曾擔任監考官的僕人,她和約翰有外遇,因此她被解雇了。阿比蓋爾仍然對約翰懷有感情,並相信他們會得到回報,但約翰否認了這一點。阿比蓋爾憤怒地嘲笑約翰否認他對她的真實感情。當他們爭論時,樓下的房間裡響起了讚美詩。貝蒂猛地站了起來,開始尖叫。

帕里斯牧師跑回臥室,許多村民都到了:托馬斯和他的妻子安、受人尊敬的當地婦女麗貝卡·納斯,以及普特南家的鄰居農民賈爾斯·科里。沒有聽到這場爭論的村民們認為,貝蒂的尖叫聲是由樓下房間裡的村民唱聖歌引起的。他們之間的緊張關係很快就出現了。帕特南夫人七次失去了父母的親人。她將自己的損失和貝蒂的疾病歸咎於巫術。麗貝卡則更理性地建議請醫生來代替。普特南先生和科里一直在土地所有權問題上發生爭執。帕里斯對他作為牧師的薪水和生活條件不滿意,並指責普羅克托領導了一場將他逐出教會的陰謀。阿比蓋爾靜靜地站在角落裡,目睹了這一切。

黑爾牧師到達並開始調查。離開前,賈爾斯命運般地說,他注意到妻子正在讀未知的書籍,並要求黑爾調查此事。黑爾就女孩們在樹林裡的活動向帕里斯牧師、阿比蓋爾牧師和蒂圖巴仔細詢問。隨著事實的浮出水面,阿比蓋爾聲稱蒂圖芭強迫她喝血。蒂圖芭反駁說,阿比蓋爾懇求她施展致命的詛咒。帕里斯威脅蒂圖芭,如果她不承認自己使用巫術,就將她鞭打致死。蒂圖芭崩潰了,謊稱魔鬼正在迷惑她和鎮上的其他人。在黑爾和普特南的推動下,蒂圖芭指控莎拉·奧斯本和莎拉·古德施行巫術。普特南夫人認定奧斯本是她的前助產士,並斷言她一定殺了她的孩子。阿比蓋爾決定與蒂圖巴一起玩,以防止其他人發現她與普羅克託的婚外情,她曾出於嫉妒而試圖詛咒普羅克託的妻子。她跳了起來,開始瘋狂地扭曲,並指出奧斯本和古德以及布里奇特·畢肖普一直在「與魔鬼共舞」。貝蒂突然站起來,開始模仿阿比蓋爾的動作和言語,並指責喬治·雅各布斯。當大幕關閉時,三人繼續指控,黑爾下令逮捕指定的人,並派法官來審判他們。

第二幕

在第二個敘述中,敘述者將殖民地與二戰後社會進行了比較,將清教徒原教旨主義描述為與美國和蘇聯的文化規範相似。此外,歐洲和殖民地發生事件後對撒旦教的恐懼與冷戰期間東歐和中國實施共產主義後的恐懼進行了比較。 (同樣,並非所有版本中都有旁白)。

第二幕的其餘部分則以監考官的家為背景。約翰和伊麗莎白難以置信,根據阿比蓋爾和其他女孩的聲明,有近四十人因巫術而被捕。約翰知道他們明顯擁有巫術和對巫術的指控是不真實的,正如第一幕中他們單獨在一起時阿比蓋爾告訴他的那樣,但他不確定如何在不透露這件事的情況下坦白。伊莉莎白得知丈夫獨自與阿比蓋爾在一起後感到不安。她相信約翰仍然對阿比蓋爾有慾望,並告訴他,只要他這樣做,他就永遠無法救贖自己。

瑪麗沃倫進來並給了伊麗莎白一個“娃娃”(玩偶一樣的木偶),這是她當天在法庭上作為證人製作的。瑪麗說,到目前為止,已有三十九人被指控為女巫而被捕,他們可能會被絞死。瑪麗也告訴古迪·奧斯本將被絞死,但莎拉·古德的生命是安全的,因為她承認她與路西法(撒旦)簽訂了折磨基督徒的契約。約翰對瑪麗疏忽職守感到憤怒,威脅要毆打她。瑪麗反駁說,她現在是法庭的官員,她必須每天都去那裡,那天她救了伊麗莎白的命,因為伊麗莎白被指控犯有巫術,並且要被逮捕,直到瑪麗為她辯護。瑪麗拒絕透露伊莉莎白的原告是誰,但伊莉莎白準確地猜測一定是阿比蓋爾。她懇求約翰去法庭告訴法官阿比蓋爾和其他女孩在假裝。約翰不太情願,擔心這樣做會要求他公開揭露自己過去的通姦行為。

黑爾牧師到達,表示他正在採訪所有在訴訟程序中被點名的人,包括伊莉莎白。他提到麗貝卡·納斯也被點名,但承認由於她的極端虔誠,他懷疑她是女巫,儘管他強調一切皆有可能。黑爾對監考官們對基督教的虔誠表示懷疑,指出他們不定期去教堂,而且他們的三個兒子之一尚未受洗;約翰回答說,這是因為他不尊重帕里斯。約翰面臨著背誦十誡的挑戰,他命運般地忘記了「不可通姦」。當黑爾詢問她時,伊莉莎白很生氣,因為他沒有先問阿比蓋爾。黑爾不確定如何繼續,準備離開。在伊莉莎白的敦促下,約翰告訴黑爾,他知道女孩們的痛苦是假的。當黑爾回答說許多被告已經認罪時,約翰指出,如果他們不認罪,他們一定會被絞死;黑爾勉強承認了這一點。

突然,賈爾斯·科里和弗朗西斯·納斯走進房子,告訴約翰和黑爾,他們的妻子因巫術罪名被捕;瑪莎·科里和麗貝卡·納斯分別因閱讀可疑書籍而被懷疑犧牲兒童。由書記官伊齊基爾·奇弗和鎮警官喬治·赫里克率領的一隊不久後到達,並出示了逮捕伊麗莎白的逮捕令,這讓黑爾大吃一驚。奇弗拿起伊莉莎白桌上的提升閥,發現裡面有一根針。他告訴約翰,那天晚上早些時候,阿比蓋爾因疼痛而痙攣,有人發現一根針刺進了她的胃;阿比蓋爾聲稱伊莉莎白透過巫術用針刺了她,使用提升閥作為導管。約翰把瑪莉帶進房間,告訴她真相。瑪麗聲稱她製作了娃娃並將針插入其中,並且阿比蓋爾看到了她這樣做。奇弗不服氣,準備逮捕伊莉莎白。

約翰非常憤怒,將逮捕令撕成碎片,並威脅赫里克和奇弗,直到伊莉莎白讓他平靜下來並自首。他稱黑爾為膽小鬼,並問他為什麼原告的每一句話都沒有受到質疑。黑爾很矛盾,但他表示,塞勒姆之所以遭遇這種不幸,可能是因為一件必須揭露的重大秘密犯罪。約翰牢記這一點,命令瑪麗和他一起上法庭,揭露其他女孩的謊言,瑪麗強烈抗議。在意識到約翰的外遇後,她警告他,如有必要,阿比蓋爾願意揭露這件事。約翰感到震驚,但他決定無論個人付出什麼代價,真相都必須獲勝。

第三幕

第三幕發生在三十七天后,在塞勒姆普通法院審判瑪莎·科里期間。法蘭西斯和賈爾斯拼命打斷會議進程,要求聽取意見。法庭是凹進的,人們被趕出主房間,在相鄰的房間重新聚集。約翰·普羅克特和瑪麗·沃倫抵達,他們向副州長丹福斯和哈索恩法官通報了女孩們的謊言。丹福斯隨後告訴不知情的約翰,伊莉莎白已經懷孕了,並承諾在孩子出生前不會對她執行死刑,希望說服約翰撤回他的案件。約翰拒絕讓步,並提交了一份由 91 名當地人簽署的證詞,證明伊麗莎白、麗貝卡·納斯和瑪莎·科里的良好品格。赫里克也證明了約翰的誠實。

帕里斯和哈索恩認為該證詞非法,因而予以駁回。黑爾牧師批評了這項決定,並要求了解為何禁止被告為自己辯護。丹福斯回答說,鑑於巫術的“隱形本質”,被告及其支持者的話不可信。然後他下令逮捕證詞中提到的所有 91 個人進行訊問。賈爾斯·科里提交了自己的證詞,指控托馬斯·帕特南強迫他的女兒指控喬治·雅各布斯,以便購買他的土地(因為被定罪的女巫必須沒收所有財產)。當哈索恩要求透露他的資訊來源時,賈爾斯拒絕了,因為擔心他或她也會被逮捕。當丹福斯威脅要以藐視法庭罪逮捕他時,賈爾斯辯稱他不能因「藐視聽證會」而被捕。丹福斯隨後宣布法庭開庭,賈爾斯被逮捕。

約翰提交了瑪麗的證詞,其中宣稱她是被阿比蓋爾脅迫指控他人的。阿比蓋爾否認瑪麗關於他們在假裝的說法,並堅持她關於傀儡的故事。當帕里斯和哈索恩挑戰「假裝著魔」時,瑪麗不敢服從。約翰攻擊阿比蓋爾的性格,透露她和其他女孩在貝蒂·帕里斯所謂的“迷惑”當晚被帕里斯牧師發現在樹林裡裸體跳舞。當丹福斯開始質問阿比蓋爾時,她聲稱瑪麗已經開始用冷風迷惑她,而約翰則發脾氣,稱阿比蓋爾是妓女。他承認了他們的婚外情,並稱阿比蓋爾因此被家人解僱,並且阿比蓋爾試圖謀殺伊麗莎白,以便她“在我妻子的墳墓上與我跳舞”。

丹福斯帶伊莉莎白來證實這個故事,並事先禁止任何人告訴她約翰的證詞。伊莉莎白不知道約翰公開認罪,擔心阿比蓋爾揭露了這件事,是為了抹黑約翰,撒謊說根本沒有外遇,而她出於瘋狂懷疑而解雇了阿比蓋爾。黑爾懇求丹福斯重新考慮他的判斷,現在承認阿比蓋爾是“錯誤的”,但無濟於事。丹福斯僅僅根據約翰之前關於伊麗莎白永遠不會說謊的斷言而駁回了這一證詞。

混亂和歇斯底里開始籠罩整個房間。阿比蓋爾和女孩們尖叫著跑來跑去,聲稱瑪麗的靈魂正在以一隻黃色的鳥的形式攻擊她們,而其他人都看不到。當丹福斯告訴日益心煩意亂的瑪麗,他將判處她絞刑時,她與其他女孩一起撤銷了對她們的所有指控,聲稱約翰·普羅克特強迫她讓她與其他人為敵,並且他窩藏著魔鬼。約翰在絕望中放棄了所有希望,宣布“上帝死了”,並被捕。黑爾牧師憤怒地譴責訴訟程序並退出法庭。
第四幕

第四幕發生在三個月後的鎮監獄裡,清晨。蒂圖芭與莎拉·古德同住一間牢房,她似乎因歇斯底里而發瘋,聽到了聲音,現在實際上聲稱正在與撒旦交談。赫里克元帥因逮捕瞭如此多的鄰居而感到沮喪,開始酗酒。許多村民被指控施行巫術;大多數人已認罪並被判處長期徒刑,其財產被政府沒收;十二人已被處死;還有七人因拒絕認罪而將在日出時被絞死,包括約翰·普羅克特、麗貝卡·納斯和瑪莎·科里。賈爾斯·科里 (Giles Corey) 被逼迫致死,法庭試圖提出抗辯,但徒勞無功。儘管賈爾斯堅持不懈,但他確保他的兒子們能夠獲得他的土地和財產。這個村莊已經變得功能失調,有這麼多人入獄或死亡,隨著馬薩諸塞州安多佛附近法院叛亂的消息傳出,塞勒姆發生起義的傳言四起。阿比蓋爾害怕後果,偷走了帕里斯畢生的積蓄,並與梅西·劉易斯一起登上了前往英格蘭的船。

丹福斯和哈索恩已返回塞勒姆與帕里斯會面,並驚訝地得知黑爾已返回並正在與死刑犯會面。帕里斯因阿比蓋爾而失去了一切,他報告說他收到了死亡威脅。他懇求丹福斯推遲處決,以確保招供,希望避免處決塞勒姆一些最受尊敬的公民。黑爾深感悔恨,並為自己的歇斯底里自責,他回來勸告犯人謊稱認罪,避免被處死。他敦促丹福斯赦免其餘七人,並將整個事件拋諸腦後。丹福斯拒絕了,稱赦免或推遲會讓人對先前的認罪和絞刑的真實性產生懷疑。

丹福斯和黑爾傳喚伊莉莎白,請她說服約翰坦白。她對黑爾懷有怨恨,既因為之前懷疑她,也因為希望約翰屈服並毀掉他的好名聲,但她同意與她的丈夫交談,即使只是道別。她和約翰進行了長時間的討論,期間她讚揚他堅持不認罪。約翰說,他拒絕認罪不是出於宗教信仰,而是出於對原告和法庭的蔑視。兩人最終和解,伊麗莎白原諒了約翰,並為他無法原諒自己並看到自己的善良而感到悲傷。約翰內心知道自己這樣做是錯的,因此同意謊稱自己從事巫術,並決定自己沒有意願或權利成為殉道者。

丹福斯、哈索恩和如釋重負的帕里斯要求約翰出庭作證,證明其他頑固分子和被處決者有罪。約翰拒絕了,說他只能報告自己的罪行。丹福斯對這種不情願感到失望,但在黑爾和帕里斯的敦促下,允許約翰簽署一份書面懺悔書,並將其展示在教堂門口作為例子。約翰很謹慎,認為他的口頭坦白就足夠了。在他們的進一步逼迫下,約翰最終簽了字,但拒絕交出文件,表示他不希望他的家人,尤其是他的三個兒子因公開認罪而受到侮辱。兩人爭論不休,直到普羅克托徹底放棄自己的供詞,撕毀了簽署的文件。丹福斯呼叫警長,約翰被帶走並被絞死。面對迫在眉睫的叛亂,普特南和帕里斯瘋狂地跑出去懇求普羅克托認罪。黑爾對約翰的死感到內疚,懇求伊莉莎白勸說約翰,但她拒絕了,並說約翰已經「發現了他的善良」。

犧牲 The Sacrifice (1986)

导演: 安德烈·塔可夫斯基
编剧: 安德烈·塔可夫斯基
主演: 厄兰·约瑟夫森 / 苏珊·弗利特伍德 / 艾伦·埃德渥 / 古德·吉斯拉德提尔 / 斯文·沃尔特 / 更多…
类型: 剧情
制片国家/地区: 瑞典 / 法国 / 英国
语言: 瑞典语 / 法语 / 英语
上映日期: 1986-05-09(瑞典) / 1986-09-06(多伦多电影节)
片长: 149分钟
又名: Le sacrifice / Offret
IMDb: tt0091670

塔可夫斯基對基督十字架道路的表達。不太能看懂,如有弟兄姊妹明白請留言告知。

亞歷山大是一名演員,後來放棄了舞台,轉而擔任記者、評論家和美學講師。他與演員妻子阿德萊德、繼女瑪塔和小兒子「小男人」住在一棟漂亮的房子裡,小兒子因喉嚨手術而暫時啞口無言。亞歷山大和小曼在海邊種了一棵樹,亞歷山大的兼職郵差朋友奧託給他送來了一張生日卡。當奧托詢問時,亞歷山大說他與上帝的關係「不存在」。奧托離開後,阿德萊德和維克多(一位醫生,也是為小曼進行手術的親密家庭朋友)到達並提出用維克多的車帶亞歷山大和小曼回家,但亞歷山大更願意留下來與他的兒子交談。在他的獨白中,他首先講述了他和阿德萊德如何偶然在海邊找到了他們的房子,以及他們如何愛上它及其周圍的環境,但隨後又對現代人的狀態進行了激烈的長篇大論。正如塔可夫斯基所寫,亞歷山大厭倦了「變革的壓力、家庭的不和,以及他對科技無情進步所帶來的威脅的本能感覺」;事實上,他已經「開始憎恨人類言語的空虛」。

家人、維克多和奧托聚集在亞歷山大的家中慶祝。他們的女僕瑪麗亞離開了,而保姆朱莉婭留下來幫忙準備晚餐。人們評論瑪麗亞的奇怪行為。客人們在屋內聊天,奧托透露他是超自然現象的學生,是「無法解釋但真實的事件」的收集者。就在晚餐快準備好時,低空飛行的噴氣式戰鬥機的隆隆聲打斷了他們,不久之後,當亞歷山大進來時,​​一個新聞節目宣布似乎是第三次世界大戰的開始,並且可能是核浩劫。他的妻子精神完全崩潰了。在絕望中,亞歷山大向上帝發誓,如果可以挽回的話,他將放棄他所愛的一切,甚至包括小矮人。奧托建議他溜走並與瑪麗亞同眠,奧托告訴他瑪麗亞是「最好的意義上」的女巫。

亞歷山大從維克多的醫療包裡拿出一把手槍,在他的房間裡留下一張紙條,逃離了房子,騎著奧託的自行車去了瑪麗亞的家。他給她講了這樣的故事:當他整理並整理母親的花園時,卻發現花園失去了所有的美麗。當他的主動舉動時,她感到困惑,但當他把槍放在太陽穴上時(“別殺我們,瑪麗亞”),這時噴氣式戰鬥機的隆隆聲又回來了,她安撫了他,他們在漂浮的同時做愛。

當他第二天早上醒來時,在自己的床上,一切似乎都很正常。儘管如此,亞歷山大還是決定放棄他所愛和擁有的一切。他欺騙家人和朋友去散步,並趁他們不在時放火燒了他們的房子。當這群人被大火驚慌地衝回來時,亞歷山大承認是他放的火,然後瘋狂地跑來跑去。那天早上之前一直沒有出現的瑪麗亞出現了。亞歷山大試圖接近她,但被其他人制止。沒有任何解釋,一輛救護車出現了,兩名護理人員追趕似乎失控的亞歷山大,並與他一起開車離開。瑪麗亞開始騎自行車離開,但停下來觀察小男人正在給他和亞歷山大前一天種的樹澆水。 ,其中引用了約翰福音的開頭:“太初有道。為什麼會這樣,爸爸?”

卡蜜拉 Camila (1984)

导演: 玛丽娅·路易莎·宾格
编剧: 玛丽娅·路易莎·宾格 / Beda Docampo Feijóo / 胡安·保蒂斯塔·斯塔尼亚罗
主演: 苏苏·佩科拉罗 / 伊马诺尔·阿里亚斯 / 赫克多·艾戴里欧 / 埃莱娜·塔西斯托 / 卡洛斯·穆尼奥斯 / 更多…
类型: 剧情 / 爱情 / 历史
制片国家/地区: 阿根廷 / 西班牙
语言: 西班牙语
上映日期: 1984-05-17
片长: 107分钟
又名: 卡米拉
IMDb: tt0087027

沒有在線播放,因為不適合孩子觀看,未成年人不能看,請注意。

錯謬的教義害死人,比如神父不能結婚,禁慾和用自殘的方法懲罰自己等,使得相愛的兩人最終被處死,神是愛,牧者和所愛的妻子結婚過正常人生活是好的。天主教還有很多問題,比如聖像崇拜等。

阿根廷电影,描写 19 世纪一个天主教信徒与新教传教士相爱的悲剧,曾获奥斯卡最佳外语片。本片以「紀念卡蜜拉·奧戈爾曼和拉迪斯勞·古鐵雷斯」的題詞開頭。

阿根廷,約1827 年:安娜·佩里雄·德·奧戈爾曼(Ana Perichon de O’Gorman) 從巴西修道院被帶入軟禁,她被限制在她關係疏遠的兒子阿道夫·奧戈爾曼( Adolfo O’Gorman) 莊園的房間裡。阿道夫以毫不掩飾的蔑視態度對待她。卡蜜拉(Camila)還是個嬰兒,當她的祖母到來時,她最初也拒絕了她的祖母。當安娜問卡蜜拉是否喜歡愛情故事時,女孩回答說她不知道。

1847年,卡米拉是布宜諾斯艾利斯的社交名流。卡米拉從小就聽著祖母講述的她與前殖民地總督聖地亞哥·德·利尼爾斯的風流韻事,她偷偷地閱讀法國浪漫小說和埃斯特萬·埃切維裡亞等政治難民的書籍。她受到伊格納西奧(Ignacio)的追求,一個她並不愛的富翁。她的社交名流敦促她不要讓伊格納西奧逃脫。卡蜜拉在描述自己渴望嫁給愛情時淚流滿面。她的社交名流朋友們都驚呆了。

同時,阿道夫支持考迪略·胡安·曼努埃爾·德·羅薩斯領導的極右翼一黨制國家。然而,卡蜜拉對羅薩斯經常用來對付反對派的國家恐怖主義感到震驚。她公開表達這些觀點,激怒了她的父親。有一天,在告解期間,她遇見了一位耶穌會神父拉迪斯勞‧古鐵雷斯。卡蜜拉立刻對他產生了好感。當卡蜜拉向拉迪斯勞靠近時,拉迪斯勞首先斥責了她,並為他回應了她的感情而深感羞愧。在陷入危及生命的高燒之前,他試圖用鞭子進行懺悔。

在祖母的葬禮上,卡蜜拉得知拉迪斯勞病了,他衝到床邊。令她震驚的是,她發現他正在撫摸她給他的一塊手帕。她還親吻了他的嘴唇,他沒有抗拒。康復後,拉迪斯勞最終屈服於卡米拉。有一段時間,他們進行了謹慎的交往,但是拉迪斯勞對他公開的神職人員的虛偽和私下違反誓言的行為感到困擾。

放棄一切,拉迪斯勞和卡蜜拉私奔到科連特斯省,在那裡他們假扮成已婚夫婦。拉迪斯勞是一名教師,受到村裡人的欽佩。卡米拉和拉迪斯勞住在路邊的一間小房子裡。拉迪斯勞仍然在對卡米拉的愛和對他放棄的​​牧師職位的深深渴望之間徘徊。由於良心不安,他陷入了危機。拉迪斯勞跑到鄉村教堂,對著聖體聖事大喊。同時,甘農神父通知了村裡的警察指揮官。

指揮官對拉迪斯勞教他的孩子們讀書感到感激,並警告卡米拉,在早上之前他什麼都不做。他敦促她和拉迪斯勞立即越過巴西邊境逃離。卡蜜拉深感感激,瘋狂尋找拉迪斯勞把這個消息告訴了他。當她發現他跪在教堂的祭壇前祈禱時,她淚流滿面,知道他已經與上帝和解了。

第二天早上,拉迪斯勞回到卡蜜拉身邊告別。儘管他說他仍然愛她,拉迪斯勞解釋說,他必須返回布宜諾斯艾利斯,進行懺悔,並繼續他的牧師職務。她悲傷但並不悔恨,回答道:“我知道我在做什麼。”令他們驚恐的是,指揮官和他的部下到達並逮捕了他們兩人。

卡米拉的父親阿道夫·奧戈爾曼要求對女兒判處死刑。由於教會領導層和他的政治盟友要求報復,羅薩斯頒布了一項法令,要求卡米拉和拉迪斯勞將未經審判即被槍決。

在軍事監獄裡,卡蜜拉和拉迪斯勞被禁止見面。在入獄期間,卡蜜拉得知她懷著拉迪斯勞的孩子。儘管阿根廷法律禁止處決孕婦,但羅薩斯拒絕推遲對卡米拉的死刑判決。在懇求監獄牧師拯救她未出生的孩子後,牧師讓卡蜜拉喝了一杯聖水,從而為她未出生的孩子施洗。拉迪斯勞給她寫了最後一封信,確認了他對她的愛。

1848 年 8 月 18 日,卡蜜拉和拉迪斯勞被綁在椅子上,蒙上眼睛,並排被帶到監獄庭院的行刑隊面前。士兵們槍殺了拉迪斯勞毫不猶豫,但他們最初不願殺死一名孕婦。當指揮官威脅說,如果他們拒絕服從上帝的旨意,就開槍射擊他們時,他們開槍,子彈打穿了卡米拉的胃,並將兩具屍體放入同一個棺材中。他們的最後一句話在畫外音中重複出現:“拉迪斯勞,你在嗎?”、“在你身邊,卡米拉。”

亞當的蘋果 Adam’s Apples (2005)

导演: 安诺斯·托马斯·延森
编剧: 安诺斯·托马斯·延森
主演: 乌尔里奇·汤姆森 / 麦斯·米科尔森 / 尼可拉斯·布若 / 帕普丽卡·斯汀 / 尼古拉·雷·卡斯 / 更多…
类型: 剧情 / 喜剧 / 犯罪
制片国家/地区: 丹麦 / 德国
语言: 丹麦语
上映日期: 2005-04-15(丹麦) / 2006-08-31(德国)
片长: 94 分钟
又名: Adams Æble / Adams Äpfel
IMDb: tt0418455

這是一部宗教寓言,描述了原罪與信仰的爭戰。亞當是個新納粹分子,被派到牧師那裡為社區服務。牧師要亞當照顧教堂前面的蘋果樹,但鳥兒、蟲子和閃電都危害蘋果。牧師相信這是魔鬼在試探他們。亞當卻認為撒旦也許根本不存在,這是上帝的試探。其實真正的試探就是後一種想法,它的實質是鼓勵我們否定原罪,在上帝面前豁免人類的責任。

新納粹幫派頭目亞當因參加康復計劃而獲得假釋,他加入了好鬥的沙烏地阿拉伯加油站搶劫犯哈立德和盜竊狂強姦犯古納爾的行列。該社區由牧師伊凡領導,他堅定而盲目地相信人類的善良,似乎對他指控的持續不當行為和侵略行為視而不見。

伊凡告訴亞當為自己選擇一個目標來完成復原。為了嘲笑牧師,亞當選擇了烤蘋果派的目標。伊凡接受了,但規定製作派包括修剪和採摘墓地蘋果樹。亞當不願意完成他的任務,特別是因為一開始烏鴉襲擊蘋果,後來剩下的大部分都被蟲吃掉了。憤世嫉俗的納粹分子尤其對伊凡的快樂舉止、過度樂觀和極端寬恕感到惱火,他把摧毀牧師的精神、粉碎他的信仰作為自己的個人目標。

亞當發現伊凡的生活非常艱苦。作為虐待兒童的受害者長大,他患有晚期腦癌,並且是一名嚴重殘疾兒童的喪偶父親。憤世嫉俗的鄉村醫生推測伊凡低估了現實,將所有問題視為來自魔鬼的考驗,因為否則他的現實生活幾乎無法承受。亞當引用《約伯記》對伊凡進行心理攻擊,認為憎恨伊凡的是神,而不是魔鬼。伊凡最終崩潰並放棄了他的信仰。

亞當一開始很高興,但很快就意識到,沒有伊凡的影響,哈立德和古納爾很快就恢復了犯罪習慣,並開始意識到牧師所產生的正面影響。當亞當的新納粹團伙的幾名成員參觀教堂並質疑哈立德之前槍殺了他們的兩名成員時,伊万走出教堂並要求允許他們平靜地死去。隨後發生了一場混戰,新納粹領導人不小心射中了牧師的眼睛。

在醫院,醫生預測伊凡將於早上死亡。亞當突然感到內疚,整晚都沒睡,為伊凡烤了一個小蘋果派,用的是在整部電影中蘋果樹發生的一系列事故中倖存下來的唯一一個蘋果。當他到達醫院時,他發現伊凡的病床已經空了。他去找伊凡的醫生,醫生告訴他牧師就在花園裡——擊中他的子彈乾淨利落地切除了困擾他的腫瘤。

在尾聲中,亞當仍然作為伊凡的助手留在教堂,伊凡和亞當歡迎兩個最近從監獄釋放的同樣陷入困境的人。

十誡 Dekalog (1989)

导演: 克日什托夫·基耶斯洛夫斯基
编剧: 克日什托夫·基耶斯洛夫斯基 / 克日什托夫·皮耶谢维奇
主演: 阿图尔·巴奇斯 / 昂里克·巴兰诺斯基 / 胡契克·卡勒塔 / 马娅·科莫罗夫斯卡 / 克里斯提娜·杨达 / 更多…
类型: 剧情
制片国家/地区: 波兰 / 西德
语言: 波兰语
首播: 1989-05-16(戛纳电影节) / 1989-09-05(威尼斯电影节) / 1989-12-10(波兰) / 1990-05-04(西德)
集数: 10
单集片长: 55分钟 / 572分钟(电影节版)
又名: The Decalogue / The Ten Commandments
IMDb: tt0092337

波蘭電影大師克日什托夫·基斯洛夫斯基拍攝的 10 段電視劇,以社會主義波蘭的故事,來詮釋「十誡」。以人文主義式的「道德焦慮」弱化了信仰中的上帝律法。但對現代社會的各種偶像如科學理性、人道主義、享樂拜金主義、自由倫理等進行了撕心裂肺的質疑與否定。

這十部電影僅以數字命名,例如十誡:一。根據電影評論家羅傑艾伯特對 DVD 集的介紹,基斯洛夫斯基表示這些電影並不完全符合戒律,而且他本人從未使用過它們的名字。雖然每部電影都是獨立的,但大多數都以華沙為背景,並且有些角色彼此熟悉。每部短片都探討了生活在 20 世紀 80 年代波蘭的一個大型住房計畫中的人物所面臨的一個或多個道德或倫理困境。這些主題可以用多種不同的方式來解釋;然而,每部電影都有自己的字面意義:

誡命(羅馬天主教列舉)理想的基斯洛夫斯基主題

1、我是耶和華你的神……除了我以外,你不可有別的神。你不可為你雕刻任何偶像……不可向他們下拜,也不可事奉他們。 上帝的神聖性——崇拜科學的偶像化

2、不可妄稱主你神的名。 言論的神聖性——姓名是身分和道德選擇的基礎;一個人的言語在人類生活中的重要性。

3、記念安息日,守為聖日。 時間的神聖性——時間指定(假日、白天/夜晚等)作為意義的儲存庫

4、孝敬你的父親和你的母親。 權威的神聖性——家庭與社會關係作為身分的調節者

5、不可殺人。 生命的神聖性——謀殺與懲罰

6、不可姦淫。 愛的神聖性——愛與激情的本質與關係

7、不可偷盜。 統治權的神聖性——佔有作為人類的需要和誘惑

8、不可作假見證陷害你的鄰舍。 真理的神聖性——在絕望的邪惡中真理的困難

9、不可貪戀鄰舍的妻子。 情感滿足的神聖性——嫉妒與忠誠

10、不可貪圖鄰人的財物。 物質滿足的神聖性——貪婪與人際關係