导演: 安东尼奥·埃尔南德斯
编剧: Piero Bodrato / 安东尼奥·埃尔南德斯
主演: 路易斯·奥马 / 塞尔吉奥·佩里斯-门切塔 / 玛丽亚·瓦沃德 / 塞尔希奥·穆尼斯 / 埃罗·阿索林 / 更多…
类型: 传记
制片国家/地区: 西班牙
语言: 西班牙语 / 意大利语 / 拉丁语
上映日期: 2006-10-06(西班牙)
片长: 140分钟
又名: 博尔吉亚家族 / 波吉亚 / The Borgia
IMDb: tt0482473
不適合小孩看，有暴力情節，請注意。
對一位教宗的血腥時代的描繪。亞歷山大六世是歷史上最臭名昭著，最惡毒、最荒謬的教宗之一。他的兒子凱撒是個野心勃勃的極權主義者，極端殘忍冷酷，不擇手段，一心想用暴力統治義大利甚至週邊國家。
幕後故事：文藝復興是如此一個時代，每個人的慾望都光芒萬丈，每個人的意志都擺在他自己的寶座上。人類成為宇宙的立法者，開始分不清偉大與邪惡的差別。城邦的榮耀、民族國家的偶像，一座座肉體的豐碑，使台伯河畔那個古老的帝國夢，從墮落的羅馬教會中脫穎而出，像惡之花一樣盛開。
關於文藝復興時期那些「壞得不能再壞」的教皇，電影史上很少有他們的傳記。只有1965年好萊塢的《痛苦與狂喜》，描寫尤利烏斯二世，這個有三個私生子的教皇，邀請米開朗基羅創作了不朽的巨幅穹頂畫《創世紀》和《最後審判》。新教改革前的羅馬，彷彿回到了二千年前諸神狂歡的世代。一面是荒淫、墮落和層出不窮的陰謀，一面是散發著肉體氣息的偉大藝術。教宗和紅衣主教們，幾乎人人都包養情婦，生養眾多。在整個十五世紀，沒有一個教宗不是透過買賣聖職賄選而來的。除了腐敗的軀殼和堂皇的聖殿，基督信仰在義大利已蕩然無存。一個文藝復興的世界對主教們的淫亂和邪惡，懷著一種寬厚的、甚至如釋重負的好感。而這一系列被稱為「最文藝復興」的教宗們，也無不是藝術的鑑賞者和最慷慨的贊助者。差不多一個世紀，主教們在兩個世界之間猶豫不決，到底是成為凱撒的繼承人，還是繼續做使徒彼得的繼承人？
直到1492年，羅德里格·博爾吉亞當選為教宗。這是出自西班牙裔的波吉亞（波奇亞）家族的第二位教宗。他賄賂每一位紅衣主教的巨款，使這位羅馬城最富有的人也差點破產。他以「亞歷山大大帝」為名，稱為亞歷山大六世。他終其一生，扶持四個私生子建立了龐大的權勢。其中一個，紅衣主教凱撒·博爾吉亞，以他的野蠻、殘忍和徵戰的天才，在28歲時就為他父親打下了半個意大利，將一個教皇國的夢想獻給他的家族。也成為義大利和羅馬尼亞最令人生畏的統治者。這一對父子的名字，“亞歷山大和凱撒”，彷彿一個咒語，預示著這個世界接下來一個幾百年的噩夢——“凱撒的物歸給凱撒，上帝的物也歸給凱撒”。從此國家主義的光榮與夢想，一直持續到兩次世界大戰及1989年，才算告一段落。
從某個角度說，人類史上沒有比亞歷山大六世更邪惡的統治者。另一位比他好不到那裡去的利奧十世，這樣評價他的前任，「我們被世上最野蠻的惡狼抓住了，我們或者逃跑，或者被他生吞活剝」。這位教宗妄稱上帝的名，以最聖潔的外表施行最污穢的統治。去年以來，西班牙和好萊塢竟不約而同地，接連拍出兩部關於這個家族的傳記片。好萊塢的那部由柯林法洛主演，尚未上映。我看了西班牙的版本，生怕好萊塢也不會拍得更好了。看這部電影，你會更理解二十年後的新教改革，上帝在那個時代如何呼召祂的門徒，扭轉了一個徹底敗壞的歐洲。你也會更認同，馬丁路德對著聖彼得大教堂的那個寶座所發出的詛咒，一點也不惡毒，而是對事實的描述──坐在那上面的，是撒旦在人間的代表。
很遺憾的，是電影中沒有出現兩個應該出現的人，一個是畫家達文西，他是凱撒軍隊的總工程師，為愷撒設計了可裝載三百多名士兵的攻城器械。一個是馬基雅維利，他長期駐在波吉亞的宮廷裡，在《君主論》裡，他將這位被無數歷史學家視為尼祿、卡里古拉一般的暴君的公爵，當作理想君主的典範。馬基雅維利期望這對父子能夠統一義大利，恢復亞歷山大後裔的輝煌。他稱這位不擇手段的公爵是「全義大利最勇敢、最聰明的人」。
一個教皇，一個公爵，如果再加一個藝術家和一個政治學者，一幅文藝復興時期的圖畫就更加完整了。失去了與文藝復興的聯繫，這些「文藝復興教宗」的道德淪喪與政治權術，就被電影簡化了，成了我們熟悉的宮廷血腥與厚黑學，只不過從我們熟悉的皇宮，換成了我們不熟悉的教廷。
概要：教皇英諾森八世去世後，西班牙紅衣主教羅德里戈·博吉亞（路易斯·霍馬爾）在 1492 年的秘密會議中當選為教皇，並採用了亞歷山大六世的名字。從一開始，新教宗就對其長子胡安（塞爾吉奧·穆尼茲飾）實行裙帶政策，將他與瑪麗亞·恩里克斯·德·盧納結婚，以贏得天主教君主的青睞，並任命他為天主教總司令。 （埃洛伊·阿佐林飾）嫁給了阿拉貢的桑查，以獲得那不勒斯市和他的小女兒盧克雷西亞（瑪麗亞·巴爾韋德飾）的支持，與喬瓦尼·斯福爾扎結婚，喬瓦尼·斯福爾扎是部隊的私生子。
但由於波吉亞大屠殺造成的許多問題，以及羅馬家庭的受歡迎程度較低，衝突很快就出現了，羅馬家庭開始散佈有關教皇和凱撒與盧克麗霞保持亂倫關係的謠言。盧克雷西亞與斯福爾扎的分離只會加劇他們的矛盾，這引發了約翰的神秘死亡，這極大地影響了教皇，每個人都開始懷疑凱撒是謀殺的煽動者。約翰死後，凱撒終於得到了他一直渴望的東西，他的父親剝奪了他的樞機主教職位，並任命他為教宗軍隊的指揮官。凱撒以教會和教宗的名義開始了對義大利各地的征服運動，征服分散的義大利王國。盧克雷西亞則在修道院退休後嫁給了薩勒諾王子阿拉貢和加澤拉的阿方索。
凱撒以教宗的名義開始了他在義大利的徵戰，征服了分裂的王國，最終到達了由卡特琳娜·斯福爾扎（帕斯·維加飾）保衛的弗利市，佔領該城後，凱撒俘虜了卡特琳娜並讓她成為了自己的情人。教宗則不顧女兒的懇求，下令暗殺阿拉貢的阿方索。征服弗利加上凱撒與法國國王的友誼，使凱撒獲得了瓦朗斯和羅馬涅公爵的頭銜。
在紅衣主教家中舉行的宴會上，教宗開始感到嚴重的胃痛，而凱撒也像他一樣病了重病。塞薩爾設法康復，但羅德里戈·博吉亞的病情仍然嚴重惡化，很快就去世了。在秘密會議和他的繼任者庇護三世早逝後，宣布與博吉亞家族為敵的紅衣主教朱利亞諾·德拉·羅韋雷被選為教皇，並以朱利葉斯二世的名義登上教皇寶座。塞薩爾被關在梅迪納德爾坎波監獄，但設法逃脫並逃往納瓦拉，他的妹妹盧克雷西亞已經嫁給了費拉拉公爵，試圖幫助他但無能為力，最終塞薩爾在與西班牙士兵的小衝突中死亡。